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La oración es un componente importante del cristianismo práctico y fundamental para caminar en comunión con Dios. En las Escrituras, la oración es la forma sencilla en que un alma puede dirigirse a Dios. La oración y la lectura de la Biblia a menudo se combinan en las Escrituras, quizás porque son los dos lados de la comunión con Dios. Dios nos habla a través de Su Palabra y nosotros le hablamos a través de la oración. La oración puede ser audible o inaudible. Puedes orar desde cualquier lugar en cualquier momento. No es necesario orar a través de un mediador oficial (clase de sacerdotes, etc.) porque todos los creyentes son sacerdotes ( 1 Pedro 2: 5 , 9 ), y solo hay “un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre”. ( 1 Timoteo 2: 5). La oración cristiana generalmente se dirige a Dios el Padre y se ora en el nombre del Señor Jesucristo ( Col. 3:17 ). Dicho esto, también hay instrucciones para orar directamente al Señor Jesús ( Mateo 9:38 ), y leemos que Pablo oraba al “Señor” tres veces ( 2 Corintios 12: 8 ). Cuando oramos, nos presentamos ante el mismo trono de Dios, y Cristo está allí como nuestro Gran Sumo Sacerdote. Él también intercede por nosotros, aumenta nuestras oraciones y las pone ante el trono de Dios.
Diez aspectos de la oración. Hay muchos tipos de oración mencionados en las Escrituras. Necesitamos comprender las diferencias entre estos diversos aspectos. Algunos son tipos lauditivos, lo que significa que son oraciones receptivas, impulsadas por el desbordamiento del corazón. Otros son impulsados más por nuestras necesidades o las necesidades de los demás.
- Arrepentimiento ( Lucas 18:13; 2 Corintios 7:9). El arrepentimiento es un cambio de pensamiento (literalmente, ‘repensar’). El arrepentimiento en sí mismo no es oración, pero a menudo se expresa en oración. Sin embargo, alguien podría rezar las palabras y no decirlas realmente. Necesitamos el arrepentimiento inicialmente para la salvación, y luego continuo si nos hemos alejado del Señor.
- Adoración (Salmo 45:11; Apocalipsis 19:10). La adoración es diferente de la alabanza y la acción de gracias porque tiene que ver con la grandeza de la Persona a la que adoramos. Adoramos a una persona por lo que es. En las escrituras solo tenemos licencia para adorar a la deidad. Otra característica es que la adoración no siempre se expresa de forma audible.
- Alabanza (Salmos 54: 6; Hebreos 13:15). La alabanza se diferencia de la adoración en que tiene que ver con un trabajo realizado. Alabamos a una persona por lo que ha hecho. Está bien alabar a los demás (mientras que no está bien adorar a los demás). La alabanza se menciona como sacrificio en Hebreos 13 nos cuesta algo. Pero la alabanza también se llama fruto en ese mismo pasaje. ¿Por qué fruto? Porque si tenemos alguna alabanza que ofrecer, es solo el resultado de que Dios la plantó allí. Aún así, en gracia, Dios lo cuenta como un sacrificio de alabanza. La alabanza se expresa en palabras; es decir, no se puede elogiar a alguien sin comunicárselo. Pero la alabanza debe venir del corazón.
- Acción de gracias (Salmos 116:17). La acción de gracias se diferencia de la alabanza en que es más personal. Agradecemos a una persona por lo que ha hecho por nosotros, mientras que normalmente alabamos al Señor por lo que ha hecho para la gloria de Dios el Padre. El Día de Acción de Gracias es más personal, pero no tan elevado como los elogios.
- Compañerismo o comunión (1 Timoteo 4: 5 ; 1 Juan 1:3). Comunión simplemente significa “pensamientos comunes”. Otro aspecto de la oración es simplemente el libre fluir de pensamientos entre nosotros y Dios. Recibimos los pensamientos de Dios en Su Palabra y los compartimos en oración. Tenemos el privilegio de dirigirnos libremente a Dios. Tenemos acceso directo a la sala del trono del Universo. Nehemías es un buen ejemplo: tenía una línea abierta de comunicación con el Señor y, por lo tanto, podía mirar hacia arriba brevemente en oración en un momento de gran necesidad (Nehemías 2: 4).
- Confesión (Romanos 10:9-10; Daniel 9:20). La confesión es la admisión de pecado o culpa. Necesitamos confesar nuestro pecado al Señor: (1) inicialmente para la salvación y (2) en curso para restaurar la comunión cuando fallamos. También es importante confesar nuestras faltas unos a otros (Santiago 5:16), aunque esto no es oración. La confesión puede ser de pecado personal o colectivo. Tres grandes capítulos de confesión son Esdras 9 , Nehemías 9 y Daniel 9.
- Gemidos (Romanos 8:26). El gemido es un tipo de oración que usamos cuando nuestros pensamientos no pueden expresarse en lenguaje humano.
- Solicitudes o peticiones (Filipenses 4:6). Las peticiones son lo que tradicionalmente queremos decir cuando nos referimos a “oración”. En pocas palabras, las solicitudes son cuando le pedimos algo a Dios. Una solicitud es una expresión de dependencia y confianza. Dios quiere que nos volvamos a Él para nuestras necesidades. A menudo, las solicitudes nos cambian tanto como cambian nuestras circunstancias. Por supuesto, Dios desea más de nosotros que solo peticiones de oración, pero aún así son muy importantes. ¡La oración funciona! “La oración ferviente y eficaz del justo vale mucho” (Santiago 5:16).
- Súplicas (Efesios 6:18). Las súplicas son similares a las solicitudes, pero son más intensas. Suplicar al Señor es suplicarle algo. Queremos tener cuidado de no rogarle al Señor por algo que no sea Su voluntad.
- Intercesiones (1 Timoteo 2:1). Interceder es presentarse ante Dios en nombre de otro, e implica cierta apertura de comunicación con Dios, como se vio con Moisés cuando intercedió por los hijos de Israel. Hacemos esto por nuestros hermanos, y también se nos dice que intercedamos por “los reyes y todos los que están en autoridad”.
Referencias:
Diez aspectos de la oración -Jim Hyland-Vestal, NY, 20 de Diciembre de 2014
Traducción:Rudnei Santos
Revisado por Ruth Maricela Obando