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A casa de Deus. O termo ‘Casa de Deus’ basicamente significa a “morada” de Deus. Em um sentido maior, o universo é a casa de Deus (Hb 3:4; Atos 7:48-50; Isa. 66:1). Mas na terra, Deus tinha uma casa física no Antigo Testamento, e Ele tem uma casa espiritual no Novo Testamento, onde Ele “habita de fato com homens na terra” (2 Cr. 6:18). No Antigo Testamento, a casa de Deus era primeiro o Tabernáculo, depois o Templo. Quando Israel rejeitou o Messias, a presença de Jeová partiu daquele templo e não voltou. Essa casa está “desolada” até hoje (Mt 23:38). No milênio, um novo templo será construído e a nuvem de glória retornará; mais uma vez, a presença de Deus estará na terra em um templo físico (Ezequiel 43: 4-7). Hoje não há casa física, mas Deus habita na Terra em Seu povo celestial, a Igreja; “A casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo” (1 Tim. 3:15). A casa é composta de crentes individuais (“pedras vivas”; 1 Pedro 2: 7) que são construídos juntos em uma “casa espiritual”. Deus realmente mora na Casa, “através do Espírito” (Ef 2:22). A Casa de Deus é uma figura da Igreja que carrega os pensamentos de testemunho, ordem e administração neste mundo.
Vários aspectos da casa. Como Casa (ou Edifício) de Deus, os santos são responsáveis por conduzir eles mesmos em comportamento e doutrina que estão de acordo com a mente e o caráter de Deus. A casa de um homem reflete sobre que tipo de homem ele é. Do mesmo modo, a Casa de Deus deve refletir o caráter de Deus, como testemunha e sustentação da verdade (1 Tim. 3:15). Estamos prestando um testemunho digno de Deus? A Casa de Deus é ocupada de muitas maneiras diferentes nas escrituras. Às vezes, é visto como algo que Deus está construindo em Sua soberania perfeita gradualmente ao longo do tempo, e ainda não está completa, mas estará completa um dia. Outras vezes, é encarada como algo que o homem é responsável por construir (assim, a falha entra) e ela é completada em algum momento. Por outro lado, às vezes a Casa de Deus é vista como a assembléia universal, testemunho público inteiro. Outras vezes, a Casa de Deus é vista em seu aspecto local, como uma reunião de crentes em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. O contexto de cada ocorrência determina qual aspecto está sendo referido.
A ordem de uma casa. O termo “casa” é divinamente adequado por pelo menos duas razões que vêm à mente. Quando você olha para uma casa, vê principalmente duas coisas: (1) a estrutura física externa e a aparência e (2) a estrutura social interna denominada “casa”. Ambos os pensamentos contribuem para o testemunho da casa. Em qualquer estado, esses dois componentes são necessários para a honra na comunidade. Por um lado, posso ter uma família bem-comportada e bem-educada; no entanto, se minha propriedade é um lixão, a desonra está sobre mim. Por outro lado, a aparência física da minha casa pode ser primitiva, mas se o escândalo assola minha casa, a desonra está sobre mim. A ordem é importante para refletir com precisão o caráter de Deus.
O padrão da casa. As regras e diretrizes da Casa de Deus estão descritas em Sua Palavra. Havia um padrão para a Casa de Deus física nos dias de Moisés (Êxodo 25:9), nos dias de Davi e Salomão (1 Cr. 28:12), e haverá para o templo em um dia milenar (Ezequias.43:10). Que tal hoje? Sim, existe um padrão para a casa de Deus hoje. Temos esse padrão nas epístolas de 1 Coríntios e 1 Timóteo. O primeiro assume a ordem da assembléia local e o segundo trata do comportamento dos crentes na casa de Deus em geral. A característica principal da casa de Deus é a santidade. “Esta é a lei da casa; sobre o cumo do monte, todo o seu contorno em redor será santíssimo. Eis que esta é a lei da casa” (Ezequiel 43:12). “A santidade convém á tua casa, Senhor para sempre” (Sl 93: 5). Faremos bem em nos lembrar disso como aqueles que estão na casa de Deus hoje.
A administração da casa. O padrão da Casa de Deus é implementado por meio de Sua administração. A administração na Casa de Deus flui de Deus, pela autoridade de Cristo, através da supervisão em uma assembleia local para você e para mim. Rebelião na Casa, seja contra a Palavra de Deus ou contra a supervisão da assembleia, resultará em disciplina. Quando a casa de Deus está em ordem , é uma demonstração da sabedoria de Deus para este mundo; no entanto, quando está em desordem , presta um testemunho igual e oposto ao Seu caráter e Seu Nome. Se a administração local falha em disciplinar um membro indisciplinado, produz uma fraca reflexão sobre Deus. Medidas disciplinares podem incluir uma redução de privilégios na casa de Deus. Depois que um irmão ou irmã é disciplinado e chega ao arrependimento, eles são restaurados para todos os privilégios na assembleia. Mas se toda a disciplina falha, o irmão ou a irmã é confrontado com uma decisão: “Se submeta à disciplina ou seja removido da casa.” Se alguém que professa a Cristo se manifesta como uma pessoa má, a assembleia é responsável por colocar fora aquela pessoa perversa (1 Cor. 5); isso é chamado de excomunhão. Quando um indivíduo é removido da assembleia por excomunhão, renuncia a todos os privilégios que já teve como parte da Casa. A comunhão da família deve ser interrompida. Se o arrependimento for realizado, esse irmão ou irmã poderá retornar e, se retornar, deve se submeter novamente à disciplina e administração da Casa de Deus. É por isso que excomunhão realmente não é disciplina de assembleia, falando propriamente. Um pai não disciplinaria seu filho removendo-o da casa. Remover uma criança da casa é o último recurso. No entanto, excomunhão é disciplina no governo maior de Deus. A assembleia é identificada com Cristo de maneira pública como a casa de Deus, e como tal o mal deve ser tratado (1 Cor. 5:12).